LEVI POULTER poema de OSCAR PORTELA

Oski2 · 09-dic-2009, 02:26

LEVY POULTER
poema de OSCAR PORTELA

Solo tu Levi, solo el fugaz relámpago
De la lujosa pedrería de tu cuerpo
Hace caer la muerte de rodillas
Ante el goce que estalla en el relámpago
De los códices que alumbran los rubíes
Con los cuales te hicieron para que
La Eternidad caiga rendida ante tus piernas.
Selva tú y números con los cuales
Se mueven las esferas: verte y saber
Que la veneración es poco y sentir que
Que las estrellas me poseen y que el vértigo
De la pasión me devuelve a las albas
Del primer espasmo de gozo por el cual sabemos
Que oscilamos entre la eternidad y el tiempo.
Y que somos algo más que la nesecidad
De procrear la especie: música de las esferas
Somos y sobre todo Levi Poulter que entre mis brazos
O yo entre los metales de la perfección que luces,
Muero y renazco una y otra vez, más allá de las tumbas
Cuando el liquido que crea y mata surge de mi como la lluvia
Para el elogio y el cántico de las mareas del placer
Y el vuelo con el cual hago el amor contigo
Y sueño que nada está perdido todavía
Cuando el mito del vellocino vuelve y la creación
Entre tus brazos se repite en el beso mortal
Con que sellamos un pacto entre los sueños
De las lunas y las arduas vigilias de los soles.

Oski2 · 12-dic-2009, 14:20

Sofía Jesús Serra Giráldez comentó tu nota LEVI POULTER poema de OSCAR PORTELA

"Este poema habría podido figurar en el Cantar de los Cantares sin distorsionar en nada ni su estilo ni su concepto, y entonces, otro gallo habría cantado hoy en algunas mentes, un gallo que con su canto nos hablaría de la alegría del nuevo día por la esperanza de un pleno conocimiento de lo que somos y hemos sido, de la reconciliación del ser humano consigo mismo. Hermoso poema, Óscar. " Sofia Serra Giraldez - Sevilla - España

Oski2 · 25-dic-2009, 02:59

FELICIDADES A TODOS: OSCAR PORTELA

Oski2 · 28-dic-2009, 05:57

LA MUJER COMO MISTERIO Y REALIDAD

por Óscar Portela

a Mis Bette Davis

El mito de la Lilith Cananea – sumamente rica en implicancias religiosas, filosóficas, teológicas y antropológicas –, continua siendo ignorada o despreciada por la clerecía de todas las religiosas del mundo e incluso, por la historiadores de la cultura, el psicoanálisis o las religiones comparadas: Lilith fue creada por Dios como compañera ideal, y no como súbdita: empero lo que Nietzsche denominaría mas tarde “lucha de los sexos”, Lilith no es caracterizada “teológicamente” como la alegoría de aquella instigadora de la famosa caída del Paraíso, en la cual el mal es identificada como conocimiento y éste como “libertad sin fundamento” y ambas como la maldiciónde la muerte : el conocimiento es muerte, la libertad para, es muerte.

Litith, creada paralelamente a Adán, no invade este territorio prohibido por el Omnisciente, pero en cambio reclama para sí, y sobre todo en el terreno sexual, los mismos derechos que Adán a lo que éste se niega: el castigo de Dios – no suficientemente explicado y he aquí el misterio – es terrible: expulsa a Lilith del Paraíso y la convierte en súcubo de los demonios, luego parsimoniosamente y sin quererlo, crea de una costilla de Adán, a quien será su principal enemigo, Eva – símbolo de la sibilina serpiente que instigará a Adán al conocimiento, la caída, la libertad y la muerte.

Hasta aquí el mito y la pregunta : ¿ no sabía el “omniniciente” que con su “decreto había sellado la fatídica suerte del mortal o quiso Dios el mal, exponer al hombre a su propio destino ? . La orden había sido clara: nadie debe acercarse “al árbol del bién y del mal”, pero Eva había vencido a Dios en este primer interdicto y la suerte estaba sellada.

La Mujer Bíblica

“La mujer es más amarga que la muerte”, dice el Deuteronomio”, y para todas las religiones del medio Oriente, incluida el catolicismo lo fue: puerta abierta al mal y la caída, el judaísmo, la religión musulmana, el catolicismo y sus derivaciones, el protestantismo y el calvinismo – las sectas fundamentalistas derivadas de estas visiones maniqueas del mundo- vieron reflejadas en la figura de la mujer especularmente las derelicciones del mortal en este mundo mundo : sería innumerable ensayar una enumeración, sobre todo en países como los Estados Unidos (mormones, menonitas, evangelistas, etc.) a que grado llegó siempre el manueísmo y el plena edad hiperracional.

La mujer, adorada solo en calidad de madre fue explícitamente expulsada de la historia y fundamentalmente de las culturas que basan el conocimiento en las “Escrituras Sagradas”, como La Biblia, El Talmud o el Coran: dejemos aparte las practicas del Occidente que esclavizaron a la mujer y apuntemos solo desde el punto de vista específicamente político a lo religioso: el “tantrismo” búdico,nacido con las corrientes hinduistas de la religión, siguen considerando a la mujer como puerta, no al “infierno”, sino como salida de éste: una tardía reivindicación del mito Cananeo.

LA VERDAD HISTORICA

Si bién el Olimpo estuvo presidido por Zeus, lo fue porque la “la repetición sin engendramiento” termino con Gaia, la tierra fertilizadora, símbolo de la fuerza elemental de lo femenino: esta pudo conspirar efectivamente contra "la dictadura", en el primer acto de un parricidio cosmogónico que derrocó a Cronos con un golpe de estado protagonizado por Eolo ( El Viento) y Eros ( El amor).

Eempero, si la Polis tiene en Apolo la luz de su equilibrio, ésta está siempre amenazada por las fuerzas femeninas que hacen a la esencia de la tragedia griega: la venganza de Diosas rebeldes a su padre, o de los mortales encarnadas en el odio , la venganza y la búsqueda de justicia del principio de lo femenino va desde Electra a Medea, que rinde culto a Hecate, diosa de las profundidades, de la magia, de la venganza y lo mistérico.

Si Apolo y su carcaj están presentes en Grecia, las Menades no lo están menos y al destrozar a Dionisos permiten su renacimiento, como antaño Isis permitió la reconstrucción del cuerpo de Osiris.

Las primeras Deidades

Las primeras deidades (Isthar por ejemplo) sobre todo en la Gran Mesopotámica (en América la Pachamama es un equivalente de Gaia - la tierra-madre) como afirma Robert Graves- pusieron de manifiesto que la fuerza femenina era temida por el hombre, quien construyó ciudades para evitar el monopolio de la fuerza nómade de la mujer, que en este periodo podía construir su propia genealogía eligiendo, machos con quien fecundar y seguidamente, los calendarios primitivos de años, cosechas y ciclos cósmicos de fecundación .

Volvemos a Nietzsche : lucha enmascarada de sexos. A pesar de que sea posible encontrar similitudes – desde el punto de vista de los estudios de gramática y religiones comparadas, de la moderna etnología y los descubrimientos arqueológicos- debemos volber a acentuar algo.

Los griegos se negaron obstinadamente a considerar a la mujer como creadora o generadora de la vida: solo el hombre ( el padre ) era quien con la semilla creaba: la receptividad femenina era solo secundaria.

Solo ahora sabemos y estrictamente desde el punto de vista filosófico que la verdadera actividad creadora reside en la “receptividad”.

Mientras tanto

Existió y no nos podemos detener en los descubrimientos del psicoanálisis , un natural temor del hombre a la mujer: los derechos políticos adquiridos en una sociedad de consumo y trabajo irrestricto, no nos pueden permitir olvidar lo que la feminista norteamericana Kate Millet puso de manifiesto: tanto para la actual religión católica como para los sistemas autoritarios e incluso para las Democracias Liberales, la mujer – privada de alma por muchos siglos por la Iglesia Católica- secundaria en las Sinagogas donde se le vedaba su derecho a acceder a las Escrituras, de la misma manera que se las oprimía en los países musulmanes en su calidad de persona y otros ordenes -, seguía y quizá siga siendo vista, solo como operaria y fuerza de procreación al servicio del Estado, esto es, fundamentalmente como madre.

Rendirle un homenaje es retornar a la rebelión primigenia de Lilith contra todo Dios padre – Dioses o Diosas de la Guerra – injusto con su hija, tentador el mismo ( “sed a no malo”) e instaurador de un patriarcado que no termina de concluir.

Oski2 · 01-mar-2010, 00:16

NO ESPERAR
a LEVI POULTER
poema de OSCAR PORTELA

¡No esperar ya: he aquí la Eternidad.
Ingrávido el corazón en la no espera
e ilimitado el tiempo del juego con el
mundo y el destino del hombre
también sin límites, salvo el deseo,
la hybris del deseo que es la espina del corazón
mortal. Sin imites estás junto a mi,
tú quien no será ya sino la nota
de lo que habla en el recuerdo
y las voces que se guardan a sí
en el profundo abismo del silencio.
Mudo e ingrávido es el Éter y en el
libre poder de las tus manos es el juego del ser,
el deseo y la sed de niños que
abiertos a la danza del mundo, hacen de
cada instante una puerta que se abre,
de cada cielo entreabierto una diadema
en la frente de la noche, y de cada canción
sin sonido una fuente que dispensa
alegría – a pesar de la pez y la hybris-
cuando ya nada se espera, y es el tiempo
una furtiva alondra que levanta vuelo
de las cadenas de la tierra,
durante el crepúsculo del mundo
cuando apareces tú y todo recomienza,
juego del apeirón y el sexo que redime
en tu figura Levi Poulter, mas que un hombre
un dios que abre mares, albas, días,
y muestras como el juego de Eros
lo santifica todo, tú y los dones del amor
y del sexo, en la infinita entrega
de las noche, en donde las estrellas
brillan como rubíes y dejándote poseer
o poseyendo, quitas la cruz de la pesada tierra.
Nadie mas bello que tu en el universo.
Y nadie que trasmute la lascivia de tus perfectos
genitales en rubíes que penetren en nuestros
cuerpos como tu boca, tu entera sed,
tus ansias de infinito y de muerte, cuando
te vuelcas penetrado hacia la estrella roja
y encuentras finalmente la palabra uno.
Porque tu Levi haces que amantes en la tremenda
entrega sean uno contigo entre tus brazos,
y tus piernas perfectas cuando beso tus pies y mi boca
se abre a los fanales más secretos de tu cuerpo.

El hombre mas bello del mundo: Levi Poulter.

Oski2 · 02-abr-2010, 21:24

ALEC HUNTER
poema de OSCAR PORTELA

Apolo no retorna. Alec es su
templo y su via: su cuerpo es la lira
del dios de vida y muerte.