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Antiguo 16-nov-2007, 20:28   #11
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si. creo que dentro de la categoria de las cosas que estan mal hay algunas que estan mal pero en otro contexto si estan bien. pero creo que hay cosas que son puramente buenas. por eso creo que el shin shag esta medio errado porque creo que faltan las acciones puramente buenas. un shing shang ideal para mi seria uno con una parte blanca y la parte negra que andrentro tenga con relleno blanco y ese uno negro y asi. no se si se entiende. es por eso que la linea del bien y el mal es difusa, poca se entremescla cada vez mas y mas. lo que son las horas al pedo.
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Matías E. Sosa Hein
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Antiguo 16-nov-2007, 21:38   #12
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Tal línea, para mi, no existe. Puede existir para cada uno distintamente, subjetivamente hablando. Pero lo bueno puede ser malo y viceversa. Todo lo malo tiene algo bueno y todo lo bueno tiene algo malo. No hay uno sin el otro ni el otro sin el uno. Insisto que lo que para uno puede ser bueno, para otro es malo. Completamente subjetivo el bien, completamente subjetivo el mal.
un abrazo,
Nacho..
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"Si la cuerda no fuera delgada, no tendria gracia caminar por ella"...
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Antiguo 16-nov-2007, 23:40   #13
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eso es exactamento lo que digo yo. pero tambien hay cosas puramente buenas. ademas eso es lo que dije de que la linea entre el bien y el mal se difumina
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Matías E. Sosa Hein
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Antiguo 19-nov-2007, 09:18   #14
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Iniciado por nacho15
Pero lo bueno puede ser malo y viceversa.
No estoy muy de acuerdo. Dañar a otro tiene que ser malo siempre y ayudar a otro bueno siempre. No se pueden relativizar algunas acciones. Distinto es, por decir algo, comer perro, es subjetivo desde el punto de vista cultural.
Saludos.
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Antiguo 19-nov-2007, 16:04   #15
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eso es cierto. creo que o que el problema viene del lenguaje. si yo digo matar de pronto todos van a pensar en una accion mala. pero si yo digo matar el hambre de pronto la cosa cambia.
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Matías E. Sosa Hein
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Antiguo 21-nov-2007, 03:40   #16
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En mi opinión, el uso de palabras tales como "bueno" o "malo" es demasiado subjetivo como para debatirlo productivamente, es bastante consensuada la idea de que todo depende de la moral individual y de la etica social del contexto en el que se encuentra el sujeto. Pero debo agregar que al no existir la verdad absoluta, nadie, exceptuando a los Dioses, tiene la facultad suficiente como para ser juez supremo de las acciones humanas. Ergo, la moral absoluta no existe.

Pero el hecho de que no exista una doctrina moral absoluta no significa que no exista otro tipo de moral. De hecho existe, aunque es un vinculo humano muy primitivo y animal. El filosofo aleman Shopenhauer, padre intelectual de Nietzsche, la llamó "estado de conciencia expandida", o lo que vulgarmente conocemos por "compasión". Para Shopenhauer una vez que se encuentra establecido el aparato socio-cultural de una población, los humanos actuamos bajo el precepto de "no me hagas a mi lo que no quieres que te hagan a ti". Como dije, es un vinculo primitivo, pero vinculo moral al fin.

Alguno que no ha leido bien se podrá preguntar entonces: Si los humanos no hacemos a otros lo que no queremos que nos hagan a nosotros ¿Entonces cómo pudieron existir la esclavitud o los holocaustos? Bueno, como dije... "una vez que se encuentra establecido el aparato socio-cultural".

La esclavitud fue posible en aquellas sociedades donde dicha actividad era permitida y fomentada, hay que tener en cuenta que los esclavos durante la mayor parte de la historia no fueron gente sufrida, sino gente de trabajo manual, la cual vivia dentro de un sistema de produccion antiguo donde alguien los administraba y tenian su remuneración; era la forma en que esas sociedades se organizaban. Recién con la llegada de la revolucion industrial y sus metodos de explotacion fue cuando los esclavos comenzaron a sufrir tratos inhumanos; unas décadas despues se abolió la esclavitud internacionalmente, dandole la razón a Shopenhauer. Los holocaustos han sucedido debido a la errónea concepción que algunos pueblos desarrollaron acerca de si mismos y de su posición en el universo. El que mata a alguien por la raza, el credo o la religion, lo mata porque no lo considera tan humano como él mismo, lo mata porque lo considera menos que un animal doméstico. Estoy seguro de que ese asesino no podría matar a alguien de su propio grupo sin razón alguna.

En conclusión, mi opinión es que dentro de una sociedad formada, con sus valores culturales y sociales establecidos, la moral es un vínculo primitivo que se basa en no hacer al prójimo aquello que no queremos que nos hagan a nosotros.

Saludos a todos, Lucas.
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Antiguo 26-nov-2007, 21:14   #17
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Una profesora una vez respondió ante la pregunta "está bien si hacemos tal cosa....?": "Las cuestiones de "lo malo" y "lo bueno" se las dejo a Bush
Coincido con lo que dijeron acá de que es subjetivo, porque al fin y al cabo, uno sabe lo que es bueno y malo para uno mismo y los demás, DESDE SU PUNTO DE VISTA. Pero también creo que hay limitaciones que compartimos con la sociedad en la que vivimos. Es lo que se corresponde con la moral (normas para uno mismo) y la ética (normas para uno mismo en tanto parte de una sociedad que lo integra). Por ejemplo, yo puedo salir a pintar con aerosol una pared, y muchos van a decir "lo que esta piba hizo está mal"; pero si yo salgo y escribo en una pared "mueran los judíos de mierda", seguramente va a provocar conmoción (la frase es descriptiva y curda, pero no expresa lo que siento).
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